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陈复思-《知己知彼的成功识人学》

讲师 :  尧君智库

学习人数 :  10人

¥777.00

课程介绍:

中国传统识人学博大精深,历来治帝王学之士,皆苦心思索验证,俾有所体验,藉以经世致用,成其丰功伟业之基础。惟一般江湖术士,注重面貌有形表象,并常以危言耸听言辞,恫吓街坊庸夫愚妇,用来诈财图利,误人至深,实属遗憾。兹为了精确深入探索一个人的真实内心世界,藉以预测其未来命运及提供助人趋吉避凶有效方法,特引用恩师 明明子传统识人学精华,并参酌当代行为科学研究成果,互相佐证,依文士派观点,就一个人的表层的信息;即可以用眼神直觉看得到、触觉摸得着的外在容貌、骨架和其内在的深层信息,即摸不着、也看不到,但是可以感觉得到的精神、性格暨中间联系机制,即触摸不着、但是可以看得到或是听得着的情态、气色、声音等等,个人内在、外在,有形、无形,浅层、深层,足以传达该人全部生命信息所表现出来的一切具体现象,依据现代社会科学研究方法,作出综合分析判断,用来掌握和理解一个人“内心世界所隐藏”的实际意义。

课程大纲:

一、 如何以貌取人

大致上,肉太多看不到骨架的人,往往不会动脑筋,精神上没压力,所以心宽体胖流於庸俗,事业上很难成功;骨骼突出不长肉的人,精神容易紧张急躁,导致饮食消化吸收不善,性情属於太过於敏感的人,往往难以为群众接纳,因此难以掌握权力。脸部以眉清目秀,五官搭配平稳就好,足以展现一个人身心健康,内心愉快自信,就是好面貌。若是脸面看起来拥挤一堆,足证该人心理经常患得患失,自是拿不起,也放不下的小人;若系脸面太开展,似乎相互背离,轮廓不清,显示该人是先天乐观派,不太在意别人的观感,所以也不容易成就事业。

二、 眼神

聪是指耳朵听觉功能完善,一个人不但要耳闻清楚,并且必须经过脑筋分析判断正确才称得上聪,明系指眼睛看得透彻,心理上完全理解方是明,简称为聪明,由於眼睛之神情,最能体现一个的聪明才智,因此一个人若系目光清莹深邃,足以其显现聪明才智於脸上,反之,若是眼神昏浊'灰暗'散乱足以证实该人内在动力不够,导致愚昧无能,尤其应特别注意双眼静态时,安详沉稳,宛如晶莹的明珠,含而不露,精光内敛,若是动态注视他物时,霍然犀利外露,如光电照射一般,最是敏慧聪颖;若是静态时眼神,像萤光闪烁不定,动态时却又像流水般游移不定,自是奸诈狡猾之辈,应特别加以小心观察防范,惟因人们经常自信心不足,往往依赖耳朵传闻,而忽略眼见为信的正确性,以致误导事实本相,吃亏上当多矣。

三、情态:

是人之行为举止动态表现,足以显示出一个人的神情状况,最优雅美好的情态是真诚自然。所谓名家风范,落落大方,就是含蓄娇羞腼腆,也是好样子。最不好的情态就是装模作样,弄虚作假,自欺欺人,忸怩作态了。一般情况:柔顺婉约,柔中带刚,不会刻意讨好他人;情态狂放而不会无理取闹;性情虽然懒散,但是内心真诚;处世圆融,但是坚持原则的人,人品上都是好样子,不容易做坏事情;反之,若是“柔而媚”、“狂而譁”、“疏懒不真诚”、“周旋而不健举”,都是不正常的情态,就应该小心留意了。还有阴险态的人,和人交谈时,眼睛不注视对方或是不专心,当众人正在称赞一件事情,该人独自在一旁冷笑,这种人城府很深,很难做朋友;还有卑鄙情态的人,不论事情真相,对还是错,满口称赞都说好,尚未认识某个人,也能够妄加批评,这种人品味太低,不足以和他商讨事务;还有优柔寡断态的人,对待事情模拟两可,没有主见,,遇到事情要做决定,仍然再三犹豫,发生跟自身无大关系的事情,也要掉眼泪,这种人无法控制和调整自己情绪,没必要跟他谈心理话。

四、声音:

应由丹田发动,用来显示说话者气力旺盛,身体健康;并且颤动共鸣於喉咙、鼻腔、口腔、声带感受情绪丰富协调;辨别音调、音质於舌、齿、唇展现才华智慧,最能显示出一个人内心舒缓或者急躁状况。开口发放的气息震荡叫做“声”,收敛截止余韵才是“音”,因而四蹄动物吼叫是声,代表愚鲁贫贱;两腿禽类啼叫是音,代表尖刻取巧,应善加分辨留意。主要以“轻清”最佳,男士声音如钟雄壮洪量是贵人,如破锣嗓子就不佳;女子声音如黄莺出谷、乳燕归巢是贵相,如蛙鸣就不好;平时应注意大声说话,应不露口舌,声小时不能显现牙齿;换言之,应以丹田发音,注重仪态,话说多含情,必然是好样子。

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